寫在十二月二十六日



      我想在這個日子裏寫些什麼,已經想了很長時間了,可總感到不知從哪裡著筆。毛澤東,這個人,這個名字影響了我們的父輩和我們整整兩代人了,可能會繼續影響我們的後人。 毛澤東的影響已經超出了中國,遍及了世界。 這樣一位改變中國和世界歷史進程,有著巨大影響力的人,人們對於他要是沒有看法,那真是不可思議。 毛澤東確實是個非常有爭議的偉人,從他離開家鄉韶山沖之後直到逝世後的今天,一直都被讚頌和咒罵,褒揚與貶低,樹碑立傳和抹黑潑臟都圍繞著。 可是,古往今來,在這世界上哪位偉人只有被讚頌,褒揚,樹碑立傳,而不被咒罵,貶低,抹黑潑臟呢? 沒有; 哪位偉人只有被咒罵,貶低,抹黑潑臟,而不被讚頌,褒揚,樹碑立傳呢? 也沒有。 所以,對於圍繞著毛澤東種種不同的議論,在我看來,這是很自然的。 實際上,毛澤東生前自己對此是很清楚的,他知道人們對他的讚頌和褒揚,以 “ 正確的個人崇拜 ” 而用之,也以 “ 討嫌 ” 而斥之,並估計到在他之後人們會舉起他的旗幟來反對資產階級。 當然,毛澤東也很清楚另種人的咒罵,貶低和抹黑潑臟,他常常在演講中藉用這些話來調侃,直到晚年,他預測到自己的身後可能會被打得粉碎。

      毛澤東的一生功過是非,他在晚年總結過自己的一生。 他說他一生可為三七開,只做了兩件事,一件是打日本和老蔣,另一件就是文革。 他還說前一件事非議的不多,後一件事反對的不少,可能給後人留下麻煩。 同時代的人和後人對毛澤東怎麼看,怎麼評價,那是每個人自己的事,每個人根據自己的經歷,立場,背景,利益,理解和好惡等等來作出自己的評價。 今天,在中國對毛澤東的評價已經出現了對立的立場,大體上說,底層的百姓是擁毛派,而那些官僚們,新資本家們以及精英們是反毛派。 在我看來,毛澤東是偉大的,他的偉大就在於他的高瞻遠矚,無所畏懼,敢於創新,敢於挑戰,而且他的思想和認識之深刻遠超過同時代的其他人。 就以他所總結的一生之中的兩件事而言,我以為,毛澤東最偉大之處是做了後一件事,它的意義遠大於前一件事。 文化大革命,這是毛澤東對中國和世界真正的貢獻,這個貢獻不在於它的成功,而在於它的失敗,在於它的悲劇意義。

      文革的發生,其根據就是無產階級專政條件下繼續革命理論。 這個理論之所以能建立就是毛澤東發現並認識到社會主義社會並不穩固,隨時有翻覆的可能,其原因在於社會物資基礎的薄弱,生產力水平的落後,生產資料所有製並不是真正的公有製,而是一種不得已的變形的帶有國家資本主義性質的所有製。 這樣,社會上存在著大量的小生產者及其意識,而帶有國家資本主義性質的公有製又產生了一個新的資產階級,這個階級喬裝打扮地寄生於執政的共產黨內。 所以,一旦時機成熟,兩種力量結合起來就會改變社會主義社會的性質,這樣改變不是明火執仗的,而是不動聲色的改變。 在這兩種力量之中,新生的資產階級是起主導和決定作用的,因此,毛澤東提出了走資派,資產階級就在共產黨內這個嚴肅的問題。 當時對這個理論實際上是沒有幾個人能真正理解和認識的,所以毛澤東說反對的不少。 然而,在毛澤東去世後三十幾年的今天,中國的種種現實恰恰證實了這個理論的基本論點,中國走上了掛著社會主義招牌,由變質的共產黨繼續執政,具有原始積累性質的國家資本主義。

      文革從一開始就意味著它將以悲劇而結束,這一點,我看毛澤東實際上在心裡是意識到的,否則,他不會在文革之初就說自己準備被打得粉碎,又說文革每隔七八年要來一次。 我以為,造成這場悲劇的原因,簡而言之大致有四,首先,毛澤東的理論遠超過當時絕大多數人真實的認識水平,包括那些所謂的理論家們。 這樣巨大的認識差距無法形成真正而廣泛的共同思想基礎,絕大多數人開始只是盲從,隨後產生了抵促,最後形成了反對。 其二,毛澤東的理論只是發現並分析了問題和及其根源​​所在,但沒提出一個清晰而具體的新模式或藍圖,也沒提出一整套嚴密可行的達到目標的步​​驟和方法。 其三, “ 批判的武器當然不能代替武器的批判 ”, 由於這是人類歷史上無任何成功經驗可尋的轉變,實踐上沒有進行細緻而周到的預測,分析和評估,沒有組織起一支包括各方面人才真正強大的既能革命又能建設的隊伍。 其四,反對力量的強大,之所以如此,黨內的資產階級是蛻化變質而來的,他們握有重權,善於偽裝,加之社會上小生產勢力及其意識。 所以,當以上兩種不同起因的反對力量匯合一起時,文革的失敗就不可避免了,最後只能以人亡政息,黨內資產階級百倍的瘋狂反撲而悲劇收場。

      這場悲劇也是毛澤東留給今天和將來的中國一個大問號,一個大的挑戰,即億萬底層的人民如何追求並成功建立一個無剝削無壓迫,真正平等公正自由民主的社會。 如果社會底層的人民想把它變成自己的希望,並要走這條路,那麼就必須回答這個問題,接受這個挑戰。 如果任何統治者及其文人們想嘲笑這些追求根本就是烏托邦,是條死路,那麼你們就必須解釋為什麼千百年來古今中外,烏托邦思想和烏托邦運動不斷地產生,為什麼人們不斷在這條死路上前赴後繼,你們還必須研究在實踐中怎樣剷除令你們不安的真正的根源以防止它再來攪動社會波瀾,掀起新的驚濤駭浪。



寫於海邊小屋

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